Initium sapientiae timor Domini

Quid est timor domini?

2006-03-24T00:37:00.000-03:00

".....Todo está dominado por la Presencia, más allá y a través de una inmensa Asamblea, de Aquél cuyo nombre jamás podría escribir sin que me viniese el temor de herir su ternura, ante Quién tengo la dicha de ser un niño perdonado, que despierta para saber que todo es regalo...... "

André Frossard - Dios Existe, yo lo encontré

Ven, Consuelo Invisible

2005-05-15T17:20:00.000-03:00

"...Sin embargo, os lo digo en verdad : Os conviene que me vaya; porque, si Yo no me voy, el Intercesor no vendrá a vosotros; más , si me voy, os lo enviaré..."(Jn,16-7)
..." Y Yo rogaré al Padre, y Él os dará otro Intercesor, que quede siempre con vosotros, el Espíritu de Verdad, que el mundo no puede recibir, porque no lo ve ni lo conoce; más vosotros lo conocéis, porque Él mora con vosotros y estará en vosotros....." (Jn,14, 16-17)

Secuencia del Espíritu Santo

Ven, Espíritu Santo
y envía desde el Cielo
un rayo de tu Luz.

Ven, Padre de los pobres.
ven a darnos tus dones,
ven a darnos tu Luz.

Consolador lleno de bondad,
dulce huésped del alma,
suave alivio para el hombre.

Descanso en el trabajo,
templanza en las pasiones,
alegría en nuestro llanto.

Penetra con tu santa Luz
en lo más íntimo
del corazón de tus fieles.

Sin tu ayuda divina
no hay nada en el hombre,
nada que sea inocente.

Lava nuestras manchas,
riega nuestra aridez,
cura nuestras heridas.

Suaviza nuestra dureza,
enciende nuestra frialdad,
corrige nuestros desvíos.

Concede a tus fieles,
que en Tí confían
tus siete sagrados dones.

Premia nuestra virtud,
salva nuestras almas,
danos la eterna alegría.

¡Amén, Aleluya!

Si,si.No,no

2005-05-11T22:22:00.000-03:00

[....Antes del funeral por Juan Pablo II, el pasado mes de Abril, el servicio de seguridad de George Bush le pidió que vaciase la catedral de San Pedro para que el presidente norteamericano pudiese rezar en privado. Ratzinger rechazó la petición sin contemplaciones y se dirigió directamente a Bush: " Si quiere rezar, rece".......]

Extraído de :
http://www.clubelsemanal.com/web/articulo.php?id=1610&id_edicion=117
en recuadro " ....Y seis anécdotas que definen su personalidad". Click en +info

Difficiles nugae

2005-05-09T23:28:00.000-03:00

Este modestísimo blog me está revelando algunas cosas, para peor (o mejor), sobre mi mismo.
Bueno es, también me enseña que no hay herramientas completamente inútiles, por pobres que sean.
Me refiero a mi completa incapacidad, hasta ahora, de poner en palabras concertadas en orden, (que eso es escribir) mis propias reflexiones, recuerdos, conocimientos u opiniones. ¡Claro! Vaya pretensión la mía, querer escribir, ser original y hacerlo bien. ¡Y yo que me jactaba de buen redactar! Pues aquí, sapo.

Sospecho que la causa principal anda escondida por el primer post. En fin, si este blog no fenece por inanición, tedio o impulso bloguicida de hacer click en "Delete this blog", que sirva para citar o transcribir el pensamiento de los que saben, con la callada esperanza de volar, algún día, con las alas de la voz propia.

Solemnidad de la Ascensión del Señor

2005-05-08T22:26:00.000-03:00

“Yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.” (Mt 28,20)

Te vas, Señor, pero te quedas en el Evangelio
Te vas, Señor, pero vives en los que te amamos
Te vas, Señor, pero hablas en los que dan testimonio de Ti
Te vas, Señor, pero te dejas comer en la Eucaristía
Te vas, Señor, pero te haces audible por la oración
Te vas, Señor, pero te dejas adorar en el Sagrario
Te vas, Señor, pero te dejas abrazar en el prójimo
Te vas, Señor, pero te dejas ver en el que sufre
Te vas, Señor, pero te haces visible en el amor
......................
Te vas, Señor, pero vendrás en un nuevo soplo del Espíritu
Te vas, Señor, pero nos enviarás la fuerza de tu presencia
Te vas, Señor, pero nos darás el hálito de tu vivir
Te vas, Señor, pero andarás en los pies de tus enviados
Te vas, Señor, pero tu nombre será universalmente conocido
Te vas, Señor, pero vivirás en los que guardan tus mandamientos
Te vas, Señor, pero tu Iglesia es signo de tu presencia
........................
Te vas, Señor, pero tu Ascensión es suerte que nos aguarda
Te vas, Señor, pero tu vida en el cielo es plenitud de felicidad
Te vas, Señor, pero tu estar en el cielo, es garantía y seguridad de todo lo que nos espera
cuando se vive, como Tú lo has hecho, primero en la tierra
Te vas, Señor, pero más que nunca…vemos que te quedas.

Refugium peccatorum

2005-05-04T23:38:00.000-03:00

El Domingo, la Iglesia celebra a la Virgen de Luján, Patrona de la Argentina.

"Presta ahora atención, pequeño : La Virgen Santa no ha tenido triunfos ni milagros.Su Hijo no permitió que la gloria humana la rozara siquiera. Nadie ha vivido, ha sufrido y ha muerto con tanta sencillez y en una ignorancia tan profunda de su propia dignidad, de una dignidad que, sin embargo, la pone muy por encima de los ángeles. Ella nació también sin pecado...¡que extraña soledad!. Un arroyuelo tan puro, tan límpido y tan puro, que Ella no pudo ver reflejada en él su propia imagen, hecha para la sola alegría del Padre Santo, ¡oh, soledad sagrada!...Los antiguos demonios familiares del hombre, dueños y servidores al mismo tiempo, los terribles patriarcas que guiaron los primeros pasos de Adán en el umbral del mundo maldito, la Astucia y el Orgullo, contemplan desde lejos a esa criatura milagrosa que está fuera de su alcance, invulnerable y desarmada. Es verdad que nuestra pobre especie no vale mucho, pera la infancia emociona siempre sus entrañas y la ignorancia de los pequeños le hace bajar los ojos, esos ojos que conocen el bien y el mal , esos ojos que han visto tantas cosas. ¡ Pero no es más que la ignorancia, al fin y al cabo ! La Virgen es la inocencia. Date cuenta de lo que nosotros somos para Ella, nosotros, la raza humana. Ella detesta el pecado, naturalmente, pero no tiene de él experiencia alguna, esa experiencia que ni siquiera les ha faltado a los más grandes Santos, hasta el propio santo de Asís, con lo seráfico que fue.La mirada de la Virgen es la única verdaderamente infantil, la única de niño que se ha dignado fijarse jamás en nuestra vergüenza y nuestra desgracia. Si, hijo mío...Para rezar bien las oraciones que a Ella dirigimos tenemos que sentir sobre nosotros esa mirada que no es del todo la de la indulgencia, pues la indulgencia va siempre acompañada, siempre, de alguna amarga experiencia , sino de tierna compasión, de sorpresa dolorosa;.....una mirada inconcebible, inexpresable, que nos la muestra más joven que el pecado, más joven que la raza de que Ella es originaria y, aunque Madre por la Gracia, Madre de las Gracias, la más joven del género humano..."


Diario de un cura rural - Georges Bernanos

Bendita sea tu pureza y eternamente lo sea, pues todo un Dios se recrea en tan graciosa belleza. A Ti celestial princesa, Virgen Sagrada María, te ofrezco en este día, alma, vida y corazón. Mírame con compasión, no me dejes, Madre mía.

Encrucijada

2005-05-03T11:18:00.000-03:00

Alex y Julie estaban ante la decisión de sus vidas, su hijo en gestación sufría de "espina bífida" (columna vertebral que no se cierra y deja la médula expuesta), patología con consecuencias de graves anormalidades cerebrales y motoras.

Se les dió a elegir entre un aborto o un hijo discapacitado. Pero ellos se arriesgaron, discapacitado o no, su hijo llegaría al mundo. Decidieron confiar en una riesgosa operación correctiva a cargo del Dr. Bruner y su equipo, realizada durante la 21ª semana de embarazo

Durante la cirugía, el agradecido Samuel saca una manito del vientre de su madre y aprieta el dedo enguantado del médico.

Samuel Alexander Armas está por cumplir gozosos cinco años de edad.

Y así es la cosa, la Vida y la Verdad responden al engaño criminal del aborto y la anticoncepción.

Pocos, pobres y débiles

2005-05-03T01:03:00.000-03:00

Desde el sentido común y el corazón dolido de una mujer común (o no tanto) que ama la Patria Argentina.

"....La Argentina ha incorporado a su legislación......los paradigmas del divorcio, el aborto químico, el control estatal de la natalidad, el matrimonio o uniones homosexuales, la esterilización humana, la autonomía de los menores en detrimento de la patria potestad, la fecundación in vitro y la tutela externa sobre la legislación local.
El resultado es que más del 50 % de las nuevas parejas no crean en el matrimonio y directamente no se casan.
Miles de niños son asesinados diariamente por los fármacos abortivos que el ANMAT ha autorizado bajo el disfraz de "anticoncepción de emergencia".
La tasa de crecimiento poblacional en un país enorme revela una caída alarmante, acercándose a los límites negativos (por debajo........del 2,1 necesario para mantener el recambio generacional). Ello contribuye al colapso de los sistemas previsionales, al envejecimiento demográfico y a la pérdida de atractivo para inversiones reales en un país con mercado interno reducido y subpoblado.
Los hogares monoparentales se han multiplicado por 10 con respecto a la década del 80.
Han crecido el SIDA y las enfermedades de transmisión sexual al aumentar la promiscuidad y el sexo ocasional sin asumir responsabilidad alguna alentado por los programas estatales presentados como "derechos sexuales" o "salud reproductiva".
Ha crecido la tasa de abortos, el alcoholismo juvenil, la drogadependencia, los embarazos adolescentes y la deserción escolar.
La familia y la autoridad de los padres ha sido devaluada desde el mismo Estado.
Miles de embriones -personas en nuestra Constitución- fabricados como simple materia prima, yacen congelados cuando no son directamente asesinados por no servir más al negocio de los industriales de la fecundación artificial.
Hasta aquí lo que han hecho con la Argentina en el plano moral sin contar que han triplicado su deuda externa, liquidado el patrimonio estatal, anulado su sistema de Defensa y arrojado a más de la mitad de su población por debajo de la línea de miseria.

Se ha cumplido a rajatabla la consigna que ciertos organismos internacionales ......... establecieron hace tiempo para la Argentina : Pocos, Pobres y Débiles. “

María Laura Garmendia

Preciso y precioso resumen de las tropelías de personajes siniestros y protervos.
Les hemos permitido gobernar nuestra Patria. ¿Continuaremos la fatal tradición de despertar demasiado tarde ?

“Pero quién escandalizare a uno solo de estos pequeños que creen en Mí, más le valdría que se le suspendiese al cuello una piedra de molino de las que mueve un asno y que fuese sumergido en el abismo del mar. ¡Ay del mundo por los escándalos! Porque forzoso es que vengan escándalos, pero ¡ ay del hombre por quién el escándalo viene! “

Mt 18, 6-7.

Recuerdos

2005-04-26T23:00:00.000-03:00

Viajando hoy en colectivo rumbo a mi trabajo,
tomé el primer asiento libre que encontré en el
que tenía por compañero a una persona de color.
Súbitamente y gracias a él,volvió,fresco y lozano,
un recuerdo entrañable y cargado de emoción.

Hace unos años, me encontraba en Hong Kong por
razones laborales.
Y buscando un poco pude asistir a la Santa Misa.
Ese día y en ese Oficio vislumbré por primera vez
de modo palpable aquellas notas de Unidad y Universalidad
de la Iglesia.
El sacerdote británico rezando la Misa en inglés
y fieles de todas las razas y lenguas.
Chinos, japoneses, alemanes, franceses, ingleses
(Dios sabe cuantas nacionalidades más),negros,
amarillos, rojos y blancos.
La liturgia, medio adivinada, seguida por cada uno
en su propia idioma.
Todas las fronteras, todas las barreras que separan,
fueran geográficas, de raza, cultura, condición o
lengua se fundían como nieve al sol.
Sólo contaba la alabanza y oración comunes,
hombres y mujeres vinculados en Cristo.

Y me parece que todos, o la mayoría, éramos
conscientes de esa diversidad que sólo
en la Iglesia y por la Eucaristía, es Unidad.

Inolvidable.

A propósito del Evangelio de hoy

2005-04-24T22:58:00.000-03:00

San Bernardo (1091-1153) monje cisterciense, doctor de la Iglesia
Tratado sobre los grados de humildad, 1-2

“Vosotros ya sabéis el camino para ir adonde yo voy.” (Jn 14,4)

“Yo soy el camino, la verdad y la vida.” (Jn 14,6) El camino es la humildad que conduce a la verdad. La humildad es la pena. La verdad es el fruto de la pena. Tu dirás: ¿por dónde sé yo que habla de la humildad cuando dice simplemente: Yo soy el camino? El mismo te responde añadiendo: “Aprended de mí que soy manso y humilde de corazón.” (Mt 11,29) Se presenta como ejemplo de humildad y de dulzura. Si tú lo imitas no caminarás en tinieblas sino que tendrás la luz de la vida. (Jn 8,12) ¿Cuál es la luz de la vida sino la verdad? Ella ilumina todo hombre que viene a este mundo (Jn 1,9); le muestra el camino verdadero...

Yo veo el camino de la humildad. Deseo su fruto: la verdad. Pero ¿qué hacer cuando la ruta parece demasiado difícil para llegar a donde quiero llegar? Escuchad su respuesta: “Yo soy el camino, es decir, el viático que sostiene el esfuerzo de todo el camino”. A los que se descarrían y yerran el camino les grita: “Yo soy el camino”; a los que suben por el camino, pero desfallecen: “Yo soy la vida”. Más aún: “Yo te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a los sabios y prudentes y se las has dado a conocer a los sencillos...” (Lc 10,21....

Escuchad a la misma verdad que dice a los que la buscan: “Venid a mí los que me deseáis, y saciaos de mis frutos.” (Eclo 24,19) y en otro lugar: “Venid a mí los que estáis cansado y agobiados que yo os aliviaré.” (Mt 11,28) Venid, dice. ¿A dónde? A mí, la verdad. ¿Por dónde? Por el camino de la humildad.

Ex abundantia cordis, es loquitur

2005-04-24T15:20:00.000-03:00

Texto de la Homilía de Benedicto XVI, Misa de inicio del pontificado :

"Señores Cardenales, venerables Hermanos en el episcopado y en el sacerdocio, distinguidas Autoridades y Miembros del Cuerpo diplomático, queridos Hermanos y Hermanas.

Por tres veces nos ha acompañado en estos días tan intensos el canto de las letanías de los santos: durante los funerales de nuestro Santo Padre Juan Pablo II; con ocasión de la entrada de los Cardenales en Cónclave, y también hoy, cuando las hemos cantado de nuevo con la invocación: Tu illum adiuva, asiste al nuevo sucesor de San Pedro. He oído este canto orante cada vez de un modo completamente singular, como un gran consuelo.

¡Cómo nos hemos sentido abandonados tras el fallecimiento de Juan Pablo II! El Papa que durante 26 años ha sido nuestro pastor y guía en el camino a través de nuestros tiempos. El cruzó el umbral hacia la otra vida, entrando en el misterio de Dios. Pero no dio este paso en solitario.

Quien cree, nunca está solo; no lo está en la vida ni tampoco en la muerte. En aquellos momentos hemos podido invocar a los santos de todos los siglos, sus amigos, sus hermanos en la fe, sabiendo que serían el cortejo viviente que lo acompañaría en el más allá, hasta la gloria de Dios. Nosotros sabíamos que allí se esperaba su llegada. Ahora sabemos que él está entre los suyos y se encuentra realmente en su casa.

Hemos sido consolados de nuevo realizando la solemne entrada en cónclave para elegir al que el Dios había escogido. ¿Cómo podíamos reconocer su nombre? ¿Cómo 115 Obispos, procedentes de todas las culturas y países, podían encontrar a quien Dios quería otorgar la misión de atar y desatar? Una vez más, lo sabíamos; sabíamos que no estamos solos, que estamos rodeados, guiados y conducidos por los amigos de Dios.

Y ahora, en este momento, yo, débil siervo de Dios, he de asumir este cometido inaudito, que supera realmente toda capacidad humana. ¿Cómo puedo hacerlo? ¿Cómo seré capaz de llevarlo a cabo? Todos vosotros, queridos amigos, acabáis de invocar a toda la muchedumbre de los santos, representada por algunos de los grandes nombres de la historia que Dios teje con los hombres.

De este modo, también en mí se reaviva esta conciencia: no estoy solo. No tengo que llevar yo solo lo que, en realidad, nunca podría soportar yo solo. La muchedumbre de los santos de Dios me protege, me sostiene y me conduce. Y me acompañan, queridos amigos, vuestra indulgencia, vuestro amor, vuestra fe y vuestra esperanza.

En efecto, a la comunidad de los santos no pertenecen sólo las grandes figuras que nos han precedido y cuyos nombres conocemos. Todos nosotros somos la comunidad de los santos; nosotros, bautizados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo; nosotros, que vivimos del don de la carne y la sangre de Cristo, por medio del cual quiere transformarnos y hacernos semejantes a sí mismo.

Sí, la Iglesia está viva; ésta es la maravillosa experiencia de estos días. Precisamente en los tristes días de la enfermedad y la muerte del Papa, algo se ha manifestado de modo maravilloso ante nuestros ojos: que la Iglesia está viva. Y la Iglesia es joven. Ella lleva en sí misma el futuro del mundo y, por tanto, indica también a cada uno de nosotros la vía hacia el futuro.

La Iglesia está viva y nosotros lo vemos: experimentamos la alegría que el Resucitado ha prometido a los suyos. La Iglesia está viva; está viva porque Cristo está vivo, porque él ha resucitado verdaderamente. En el dolor que aparecía en el rostro del Santo Padre en los días de Pascua, hemos contemplado el misterio de la pasión de Cristo y tocado al mismo tiempo sus heridas. Pero en todos estos días también hemos podido tocar, en un sentido profundo, al Resucitado. Hemos podido experimentar la alegría que él ha prometido, después de un breve tiempo de oscuridad, como fruto de su resurrección.

La Iglesia está viva: de este modo saludo con gran gozo y gratitud a todos vosotros que estáis aquí reunidos, venerables Hermanos Cardenales y Obispos, queridos sacerdotes, diáconos, agentes de pastoral y catequistas. Os saludo a vosotros, religiosos y religiosas, testigos de la presencia transfigurante de Dios. Os saludo a vosotros, fieles laicos, inmersos en el gran campo de la construcción del Reino de Dios que se expande en el mundo, en cualquier manifestación de la vida.

El saludo se llena de afecto al dirigirlo también a todos los que, renacidos en el sacramento del Bautismo, aún no están en plena comunión con nosotros; y a vosotros, hermanos del pueblo hebreo, al que estamos estrechamente unidos por un gran patrimonio espiritual común, que hunde sus raíces en las irrevocables promesas de Dios. Pienso, en fin -casi como una onda que se expande- en todos los hombres de nuestro tiempo, creyentes y no creyentes.

¡Queridos amigos! En este momento no necesito presentar un programa de gobierno. Algún rasgo de lo que considero mi tarea, la he podido exponer ya en mi mensaje del miércoles, 20 de abril; no faltarán otras ocasiones para hacerlo. Mi verdadero programa de gobierno es no hacer mi voluntad, no seguir mis propias ideas, sino de ponerme, junto con toda la Iglesia, a la escucha de la palabra y de la voluntad del Señor y dejarme conducir por El, de tal modo que sea él mismo quien conduzca a la Iglesia en esta hora de nuestra historia.

En lugar de exponer un programa, desearía más bien intentar comentar simplemente los dos signos con los que se representa litúrgicamente el inicio del Ministerio Petrino; por lo demás, ambos signos reflejan también exactamente lo que se ha proclamado en las lecturas de hoy.

El primer signo es el palio, tejido de lana pura, que se me pone sobre los hombros. Este signo antiquísimo, que los Obispos de Roma llevan desde el siglo IV, puede ser considerado como una imagen del yugo de Cristo, que el Obispo de esta ciudad, el Siervo de los Siervos de Dios, toma sobre sus hombros. El yugo de Dios es la voluntad de Dios que nosotros acogemos. Y esta voluntad no es un peso exterior, que nos oprime y nos priva de la libertad.

Conocer lo que Dios quiere, conocer cuál es la vía de la vida, era la alegría de Israel, su gran privilegio. Esta es también nuestra alegría: la voluntad de Dios, en vez de alejarnos de nuestra propia identidad, nos purifica - quizás a veces de manera dolorosa - y nos hace volver de este modo a nosotros mismos. Y así, no servimos solamente El, sino también a la salvación de todo el mundo, de toda la historia.

En realidad, el simbolismo del Palio es más concreto aún: la lana de cordero representa la oveja perdida, enferma o débil, que el pastor lleva a cuestas para conducirla a las aguas de la vida. La parábola de la oveja perdida, que el pastor busca en el desierto, fue para los Padres de la Iglesia una imagen del misterio de Cristo y de la Iglesia. La humanidad - todos nosotros - es la oveja descarriada en el desierto que ya no puede encontrar la senda.

El Hijo de Dios no consiente que ocurra esto; no puede abandonar la humanidad a una situación tan miserable. Se alza en pie, abandona la gloria del cielo, para ir en busca de la oveja e ir tras ella, incluso hasta la cruz. La pone sobre sus hombros, carga con nuestra humanidad, nos lleva a nosotros mismos, pues El es el buen pastor, que ofrece su vida por las ovejas.

El Palio indica primeramente que Cristo nos lleva a todos nosotros. Pero, al mismo tiempo, nos invita a llevarnos unos a otros. Se convierte así en el símbolo de la misión del pastor del que hablan la segunda lectura y el Evangelio de hoy. La santa inquietud de Cristo ha de animar al pastor: no es indiferente para él que muchas personas vaguen por el desierto.

Y hay muchas formas de desierto: el desierto de la pobreza, el desierto del hambre y de la sed; el desierto del abandono, de la soledad, del amor quebrantado. Existe también el desierto de la oscuridad de Dios, del vacío de las almas que ya no tienen conciencia de la dignidad y del rumbo del hombre. Los desiertos exteriores se multiplican en el mundo, porque se han extendido los desiertos interiores.

Por eso, los tesoros de la tierra ya no están al servicio del cultivo del jardín de Dios, en el que todos puedan vivir, sino subyugados al poder de la explotación y la destrucción. La Iglesia en su conjunto, así como sus Pastores, han de ponerse en camino como Cristo para rescatar a los hombres del desierto y conducirlos al lugar de la vida, hacia la amistad con el Hijo de Dios, hacia Aquel que nos da la vida, y la vida en plenitud.

El símbolo del cordero tiene todavía otro aspecto. Era costumbre en el antiguo Oriente que los reyes se llamaran a sí mismos pastores de su pueblo. Era una imagen de su poder, una imagen cínica: para ellos, los pueblos eran como ovejas de las que el pastor podía disponer a su agrado. Por el contrario, el pastor de todos los hombres, el Dios vivo, se ha hecho él mismo cordero, se ha puesto de la parte de los corderos, de los que son pisoteados y sacrificados.

Precisamente así se revela El como el verdadero pastor: "Yo soy el buen pastor (...). Yo doy mi vida por las ovejas", dice Jesús de sí mismo (Jn 10, 14s.). No es el poder lo que redime, sino el amor. Este es el distintivo de Dios: El mismo es amor. ¡Cuántas veces desearíamos que Dios se mostrara más fuerte! Que actuara duramente, derrotara el mal y creara un mundo mejor. Todas las ideologías del poder se justifican así, justifican la destrucción de lo que se opondría al progreso y a la liberación de la humanidad.

Nosotros sufrimos por la paciencia de Dios. Y, no obstante, todos necesitamos su paciencia. El Dios, que se ha hecho cordero, nos dice que el mundo se salva por el Crucificado y no por los crucificadores. El mundo es redimido por la paciencia de Dios y destruido por la impaciencia de los hombres.

Una de las características fundamentales del pastor debe ser amar a los hombres que le han sido confiados, tal como ama Cristo, a cuyo servicio está. "Apacienta mis ovejas", dice Cristo a Pedro, y también a mí, en este momento. Apacentar quiere decir amar, y amar quiere decir también estar dispuestos a sufrir.

Amar significa dar el verdadero bien a las ovejas, el alimento de la verdad de Dios, de la palabra de Dios; el alimento de su presencia, que él nos da en el Santísimo Sacramento. Queridos amigos, en este momento sólo puedo decir: rogad por mí, para que aprenda a amar cada vez más al Señor.

Rogad por mí, para que aprenda a querer cada vez más a su rebaño, a vosotros, a la Santa Iglesia, a cada uno de vosotros, tanto personal como comunitariamente. Rogad por mí, para que, por miedo, no huya ante los lobos. Roguemos unos por otros para que sea el Señor quien nos lleve y nosotros aprendamos a llevarnos unos a otros.

El segundo signo con el cual la liturgia de hoy representa el comienzo del Ministerio Petrino es la entrega del anillo del pescador. La llamada de Pedro a ser pastor, que hemos oído en el Evangelio, viene después de la narración de una pesca abundante; después de una noche en la que echaron las redes sin éxito, los discípulos vieron en la orilla al Señor resucitado.

El les manda volver a pescar otra vez, y he aquí que la red se llena tanto que no tenían fuerzas para sacarla; había 153 peces grandes y, "aunque eran tantos, no se rompió la red" (Jn 21, 11). Este relato al final del camino terrenal de Jesús con sus discípulos, se corresponde con uno del principio: tampoco entonces los discípulos habían pescado nada durante toda la noche; también entonces Jesús invitó a Simón a remar mar adentro. Y Simón, que todavía no se llamaba Pedro, dio aquella admirable respuesta: "Maestro, por tu palabra echaré las redes".

Se le confió entonces la misión: "No temas, desde ahora serás pescador de hombres" (Lc 5, 1.11). También hoy se dice a la Iglesia y a los sucesores de los apóstoles que se adentren en el mar de la historia y echen las redes, para conquistar a los hombres para el Evangelio, para Dios, para Cristo, para la vida verdadera.

Los Padres han dedicado también un comentario muy particular a esta tarea singular. Dicen así: para el pez, creado para vivir en el agua, resulta mortal sacarlo del mar. Se le priva de su elemento vital para convertirlo en alimento del hombre. Pero en la misión del pescador de hombres ocurre lo contrario.

Los hombres vivimos alienados, en las aguas saladas del sufrimiento y de la muerte; en un mar de oscuridad, sin luz. La red del Evangelio nos rescata de las aguas de la muerte y nos lleva al resplandor de la luz de Dios, en la vida verdadera. Así es, efectivamente: en la misión de pescador de hombres, siguiendo a Cristo, hace falta sacar a los hombres del mar salado por todas las alienaciones y llevarlo a la tierra de la vida, a la luz de Dios.

Así es, en verdad: nosotros existimos para enseñar Dios a los hombres. Y únicamente donde se ve a Dios, comienza realmente la vida. Sólo cuando encontramos en Cristo al Dios vivo, conocemos lo que es la vida. No somos el producto casual y sin sentido de la evolución. Cada uno de nosotros es el fruto de un pensamiento de Dios. Cada uno de nosotros es querido, cada uno es amado, cada uno es necesario. Nada hay más hermoso que haber sido alcanzados, sorprendidos, por el Evangelio, por Cristo.

Nada más bello que conocerle y comunicar a los otros la amistad con él. La tarea del pastor, del pescador de hombres, puede parecer a veces gravosa. Pero es gozosa y grande, porque en definitiva es un servicio a la alegría, a la alegría de Dios que quiere hacer su entrada en el mundo.

Quisiera ahora destacar todavía una cosa: tanto en la imagen del pastor como en la del pescador, emerge de manera muy explícita la llamad a la unidad. "Tengo , además, otras ovejas que no son de este redil; también a ésas las tengo que traer, y escucharán mi voz y habrá un solo rebaño, un solo Pastor" (Jn 10, 16), dice Jesús al final del discurso del buen pastor.

Y el relato de los 153 peces grandes termina con la gozosa constatación: "Y aunque eran tantos, no se rompió la red" (Jn 21, 11). ¡Ay de mí, Señor amado! ahora la red se ha roto, quisiéramos decir doloridos. Pero no, ¡no debemos estar tristes! Alegrémonos por tu promesa que no defrauda y hagamos todo lo posible para recorrer el camino hacia la unidad que tú has prometido. Hagamos memoria de ella en la oración al Señor, como mendigos; sí, Señor, acuérdate de lo que prometiste. ¡Haz que seamos un solo pastor y una sola grey! ¡No permitas que se rompa tu red y ayúdanos a ser servidores de la unidad!

En este momento mi recuerdo vuelve al 22 de octubre de 1978, cuando el Papa Juan Pablo II inició su ministerio aquí en la Plaza de San Pedro. Todavía, y continuamente, resuenan en mis oídos sus palabras de entonces: "¡No temáis! ¡Abrid, más todavía, abrid de par en par las puertas a Cristo!" El Papa hablaba a los fuertes, a los poderosos del mundo, los cuales tenían miedo de que Cristo pudiera quitarles algo de su poder, si lo hubieran dejado entrar y hubieran concedido la libertad a la fe.

Sí, él ciertamente les habría quitado algo: el dominio de la corrupción, del quebrantamiento del derecho y de la arbitrariedad. Pero no les habría quitado nada de lo que pertenece a la libertad del hombre, a su dignidad, a la edificación de una sociedad justa. Además, el Papa hablaba a todos los hombres, sobre todo a los jóvenes.

¿Acaso no tenemos todos de algún modo miedo - si dejamos entrar a Cristo totalmente dentro de nosotros, si nos abrimos totalmente a él-, miedo de que él pueda quitarnos algo de nuestra vida? ¿Acaso no tenemos miedo de renunciar a algo grande, único, que hace la vida más bella? ¿No corremos el riesgo de encontrarnos luego en la angustia y vernos privados de la libertad? Y todavía el Papa quería decir: ¡no! quien deja entrar a Cristo no pierde nada, nada -absolutamente nada - de lo que hace la vida libre, bella y grande. ¡No! Sólo con esta amistad se abren las puertas de la vida.

Sólo con esta amistad se abren realmente las grandes potencialidades de la condición humana. Sólo con esta amistad experimentamos lo que es bello y lo que nos libera. Así, hoy, yo quisiera, con gran fuerza y gran convicción, a partir de la experiencia de una larga vida personal, decir a todos vosotros, queridos jóvenes: ¡No tengáis miedo de Cristo! El no quita nada, y lo da todo. Quien se da a él, recibe el ciento por uno. Sí, abrid, abrid de par en par las puertas a Cristo, y encontraréis la verdadera vida. Amén."

Comentario : Emocionante. Fé intrépida, profunda humildad y ardiente caridad. Y me remito al título: "De la abundancia del corazón hablan los labios". Habemus Papam

El que nace para pito nunca llega a corneta

2005-04-23T22:58:00.000-03:00

Testis unus, testis nullus (Testigo único, testigo nulo)

El diario de la corneta, si, ese, el que con bombo automático y autobombo* se autoproclama "el gran diario argentino", ha vuelto a mostrar la hilacha de su ramplonería y la escasa inteligencia (o malicia) de sus redactores para inventar "polémicas" inexistentes, atacando al Santo Padre porque en su reunión con los medios de comunicación ¡no habló en castellano!!. La alocución fue en "inglés, francés, italiano y alemán", según la fuente (??) aludida.
La noticia comienza con "Desilusión entre los latinos". Pregunta mía: ¿ Los italianos y franceses son sajones ?
Luego, en grandes letras rojo-catástrofe "Hay polémica porque Benedicto XVI no habló en castellano" . Busquemos pues las fuentes prístinas de la dicha controversia en Google (8.400 millones de páginas indexadas) y ¡sorpresa!!,la "polémica" sólo existió en los cerebros afiebrados de los redactores del diario aspirante a corneta.
Vean

Referencia
* (De auto- y bombo).
1. m. fest. Elogio desmesurado y público que hace alguien de sí mismo.

In albis

2005-04-23T00:42:00.000-03:00

Y va el primero.......Y si esto así empieza, paréceme de corta vida. ¡Tanto tiempo dando vueltas a la idea de tener éste, mi propio blog! Y ahora, mente "in albis". En blanco, totalmente. ¿Será por timidez de exponer en público?? Veremos como evoluciona.
Por lo menos, en este primero vaya la traducción de la cabecera: El principio de la sabiduría está en el temor de Dios.
Y gracias a El por haberlo recuperado. Al temor, digo.